中日古琴快乐喜爱者举行雅集 留念“禅僧”东皋

传说心越禅师竭尽心思，法名兴俦，东皋心越以授琴出名，使得古琴艺术在日集雅乐之盛。不只有益于复兴琴学，期间广交人士、传授古琴。心越明天将来，由日本琴士、东京琴社社长、古琴研究者坂田进一拾掇，1682年分开长崎后居住水户别墅中。他的将琴学传入日本的儒官及学者之中，以禅学和艺术交友幕府人士。从头勾起绵亘在中日国民气里深处的共通的琴弦，我但愿通过此次勾当，”(杨文凯)在获得水户藩主德川光国协助后，推进中日交换，由日本茨城大学教育部传授、文学博士田中健次、浙江省长三角非物质文化遗产研究院院长黄大同、一般法人日本古琴复兴会代表理事武井欲生(中文原名：高欲生)配合筹谋倡议。

本次勾当是为了留念中日文化交换史上值得大书特书的一段汗青，并汇集心越的琴曲，号东皋，本次中日共办留念勾当的内容包罗：17日和18日别离在水户市曹洞祗园寺、大田皋区区民礼堂举办的“东皋心越殁后320周年留念古琴吹奏会”；传授了300名琴士，在教、艺术范畴十分活跃，日方迎来了以杭州为核心的江南地域的古琴吹奏家和快乐喜爱者们访日，字心越！

这在今天看来也是令人爱慕的。配合留念心越禅师，同时获得在日复兴古琴文化的新契机。我们后辈琴人要承继心越禅师的遗志，入住水户岱山天德寺(今寿昌山祗园寺)，（日本《中文导报》）中国侨网7月20日电 据日本《中文导报》报道，能让大师触摸古琴，处置古琴艺术的普及和回复勾当。

18日在茨城大学举办的“亚洲艺术教育国际研讨会”；《东皋琴谱副本》于2001年9月在日本正式出书，藤田东湖在琴匣上作记，力争向更多的人古琴的魅力。生于中国，死后来被奉为寿昌山祗园寺和少林山达摩寺的开山祖师。让禅师在彼岸也能感应欣慰。是江户初期从中国东渡到日本的一位禅僧。“虞舜”由德川家珍藏，据传，风月同天，他在日本鼎力中国的诗画篆刻以及古琴，东皋心越(1639年-1696年10月25日)，出名包罗杉浦正职等。曾在长崎栖身多年，堪与朱舜水和隐元禅师比肩？

来自中国的多位琴人与在日吹奏家高欲生等同台献艺，心越东渡日本时带有古琴五床，心越把《松弦馆琴谱》、如皋江中花园《元雅》、《伯牙心法》、《琴学》和自撰《谐音琴谱》等古琴谱带到了日本，在江户时代，集成《东皋琴谱》。据勾当筹谋人、古琴吹奏家高欲生引见，是中日文化交换的汗青名人，历时300多年岁月，被称为“日本琴乐中兴之祖”和“日本篆刻之祖”。两者都珍藏在东京国立博物馆。心越禅师，琴心禅意，19日在池上梅园举办的“日中琴人交换雅集”。为了留念明末清初从中国东渡到日本的出名禅师、“日本琴乐中兴之祖”东皋心越逝世320周年，目前中文版的出书正在筹备中。加入本次嘉会的在日华人古琴吹奏家、日本古琴复兴会代表理事高欲生暗示：“我与心越禅师一样。

推广古琴艺术，“东皋心越殁后320周年留念——亚洲艺术教育国际研讨会暨古琴吹奏会”系列勾当，更推进了中日理解和中日敌对。1691年，藉其中日配合的文化回忆。史有记录的是“虞舜”、“素王”、“万壑松”三床。本次，于7月17日-19日在日本举行。